三味線教室きずな//三味線の音がある舞台って？日本の伝統芸能と三味線パート3

みなさん、こんにちは！

今日も大阪を拠点に展開している三味線教室きずな、のブログにお越し頂きありがとうございます！

今回のブログも、前回に引き続き『日本の伝統芸能』に、ついて書いていきます♪

まずは、舞台の上に三味線が登場する「文楽」の、舞台装置について。そして同じく、三味線が舞台の上に存在し、三味線の音が欠かせない舞台「歌舞伎」の世界に入っていきます！

〜「文楽」の舞台装置について〜

「文楽」の舞台は、客席へせり出した床から義太夫節を響かせます。

基本構成

人形の縮尺に合わせた舞台で、その上手側に客席へ張り出た「床」から構成されます。床には太夫と三味線が座り、浄瑠璃を語ります。舞台は人形遣いがスムーズに動く為の奥行きがあり
ます。文楽の黄金期と呼ばれる江戸中期には水を用いるなど大がかりな舞台装置も考案されています。

手摺(てすり）

舞台面のいちばん手前から奥にかけてある3つの仕切りのことです。
人形が歩くのは「二の手」の上。いちばん奥「本手」に大道具を飾ります。

文楽廻し

回転式の装置で、太夫と三味線がこれに乗って登場し、語り終えると裏側から次の2名が現れます。かなりのスピードで回転するのですが、手動で動かされています。

小幕 

舞台の上手と下手に掛かる黒い幕のことで、 ここから人形が出入りします。小海の上にある御内は若手の大夫や三味線や降子方が使います。

舟底

「二の手」の後ろ、舞台平面より一段低くなっている空間を底と呼びます。
人形遊いはここに立ち、人形の足を手に沿って動かします。

人形を魅せる為の工夫が至る所に組み込まれているのが「文楽」の舞台装置となっているのですね！

さて！お待たせ致しました！
日本を代表する伝統芸能の一つとして、最後にご紹介する「歌舞伎」の世界に入っていきます♪

〜歌舞伎〜

阿国のかぶき踊りを経て個人の役者が芸を確立します。

確立された年：元禄年間(1688～1704年)前後

確立された地：上方・江戸

大成者：坂田藤十郎、市川團十郎など

演者の構成：大きく分けると成人男性の「立役」と、男性が女性を演じる「女形」の二役。坂田藤十郎、市川團十郎など、歌舞伎創始期から続く役者名（名跡）を襲名することで芸を継いでゆきます。

主なテーマと登場人物：時代物と世話物の演劇、そして舞踊の3要素で演目が構成されます。人形浄瑠璃や能楽からの ”いいとこどり” をした脚本も歌舞伎の良さになっています。

見どころ：舞踊に物語性はありません。江戸時代の人間と空間が舞台の上に出現したと思いながら「物語を味わう」のではなく「詩や絵画を楽しむようにうっとりと鑑賞する」イメージで見ると、より楽しめます。
男性が女性を演じるにあたり、長い時間をかけて確立された型と芸が見どころです。他にもお化けや動物も役者が自分の体を使って扮するのが歌舞伎の面白さでもあります。動物の役でも衣装や化粧、しぐさに伝統的に培われた型があるのが「歌舞伎」なのです。

次回は、より詳しく三味線が必須の舞台、「歌舞伎」の世界に更に入っていきたいと思います♪

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